"Тема, которую они раскрывают, заложена в нашем генетическом коде. Я родилась через двадцать лет после Победы, и эти люди мне близки как никто, и эти судьбы, переживания мне близки и знакомы. <…>. Мы обращаемся к молодому поколению: хорошо бы, чтобы наша память стала их памятью, и чтобы с этой памятью к ним пришло ощущение родной земли, которую надо защищать, которая нуждается в их защите, чтобы ощущение родной земли у нас возродилось. Мне хочется пригласить наших слушателей к сочувствию", – сказала Татьяна Мамедова в программе "Переплет" на "Радио России-Башкортостан" в субботу, 20 июня 2026 г.
Он прожил всего семнадцать
"Это портрет моего дяди, которому в декабре этого года исполнилось бы сто лет, но прожил он всего семнадцать – погиб в 1944 году в Латвии: Пётр Павлович Фёдоров. Я сын его среднего брата. Фотография сделана в Веровке, где он окончил семилетку: из групповой фотографии класса уже после его гибели сделали отдельный снимок. Это единственное, что от него осталось. Сейчас, после смерти дедушки и бабушки, я наследник, а когда буду уходить я, передам своему племяннику Александру Сергеевичу Алексееву, который хоть и геофизик, но очень увлекается историей. Я надеюсь, что он тоже будет хранить этот портрет. <…>. Царствие небесное всей этой молодежи, которая погибла за нашу страну в те годы. Даже если они не совершили каких-то выдающихся поступков, просто отдать свою жизнь – это, я считаю, самое великое, что может сделать человек. Не случайно у древнеримского поэта Горация в одной из од, которая написана еще до нашей эры, есть такая строчка: "Сладостно и почетно умереть за родину", – сказал Пётр Ильич Фёдоров, литературный критик, краевед, библиограф.
- Сорок лет Пётр Ильич Фёдоров служил библиографом в библиотеке БГПУ им. М. Акмуллы. С декабря 2020 года работает педагогом-библиотекарем в гимназии № 82 г. Уфы. Автор статей и библиографических пособий о семье Аксаковых, М. А. Осоргине, М. А. Чванове, П. А. Северном, А. Ю. Генатулине, С. Л. Круле, П. А. Храмове и других писателях Уфы и Южного Урала. С 2007 года издавал серию краеведческих мемуаров "Семейные хроники ХХ века", а с 2016 года – серию "Уфимская сирень" (Уфа в художественной и мемуарной литературе).
Также в передаче:
– "Двадцать четыре человека, двадцать четыре воспоминания", – о "Книге памяти" 10 "Б" класса;
– "Они собрались в конце 1942 года на вечеринку", – о выпускниках первой уфимской школы и о спектакле по воспоминания известного уфимского врача и краеведа Владимира Анатольевича Скачилова "Новогодняя вечеринка".
- "Галина Фадеева своими произведениями возвела не печальное надгробие, а светлую часовню своей семье и знакомым ей людям", – из статьи Пётра Фёдорова "Семейная хроника Галины Фадеевой", опубликованной в марте 2025 года в журнале "Бельские просторы".
– "Во-первых, гены. Во-вторых, атмосфера, которая была в семье", – о писательском таланте Г. К. Фадеевой.
– "Самое смешное, что они говорили не о революции, не о классовой борьбе, а о кошках", – о том, что дедушка Галины Фадеевой встречался с Лениным.
– "Они собирались и отмечали 22 июня как День памяти по всем войнам, которые были в 20 веке", – о традициях уфимской интеллигенции в 60-е годы прошлого века.
– "Она говорит, что у нее есть материал на две-три такие книги, но она выбрала самое интересное", – о сборнике прозы Галины Фадеевой "По ту сторону снегопада…", в котором больше шестисот страниц (книга вышла в серии "Уфимская сирень").
– "Жалко, что таких людей в Уфе мало замечают, хотя она много сделала как журналист", – о том, что у Галины Фадеевой в этом году был юбилей.
Ирина Николаевна Ентальцева, библиотекарь-библиограф, член Союза краеведов России, родилась в Уфе в 1957 году в семье участника Великой Отечественной войны Николая Семёновича Ентальцева. С 2000 года заведует библиотекой Уфимской Крестовоздвиженской церкви, часть которой составляет Епархиальная учебная библиотека для студентов-заочников духовных учебных заведений. Публиковалась в уфимских газетах и журналах, в коллективных сборниках Уфы, Перми, Самары, Москвы, на сайте Уфимской епархии, на сайте "Православные лики России" и др. Главные темы публикаций – история Уфимской епархии, православие и культура.
- Очерк "Стояние в вере. Уфимский Сергиевский собор в годы Великой Отечественной войны" опубликован в журнале "Бельские просторы" (№9 2020 г.).
– "Это воспоминания уфимцев и эвакуированных в Уфу", – о сборнике "Вспоминая войну", составленном и выпущенным П. И. Фёдоровым к юбилею Победы в 2020 году.
– "Она очень скрупулезно отнеслась к этой миссии – каждый факт перепроверяла по различным источникам", – об очерке Ирины Ентальцевой "Стояние в вере".
– "Это действительно было великое стояние в вере", – о том, что "сотни уфимских женщин, полуголодных, у которых были маленькие дети, отдавали последние деньги на налоги, чтобы единственный храм в Уфе продолжал работать".
В статье "Хрустальный крест" (журнал "Бельские просторы", № 1 за 2011 год) Пётр Фёдоров анализирует роман Петра Храмова "Инок" и его связь с образом хрустального креста Вознесенской церкви в Уфе. Пётр Ильич пишет о "неярком, негасимом свете" святой Руси, который незримо присутствует на страницах романа и освещает даже самые тёмные моменты жизни героев.
- Вознесенская церковь начала возводиться в 1909 году по инициативе Михаила Андреевича Степанова‑Зорина – уфимского купца второй гильдии, прадеда писателя Петра Храмова. Петр Алексеевич Храмов родился в 1939 году в Уфе. Работал художником-монументалистом.
– "Несколько раз он просто оказывался среди трупов", – об отце Петра Храмова, который прошел всю войну в пехоте.
– "Они гораздо правдивее, чем картины с боевыми действиями, потому что там нет никакой фальши", – о том, что художник-фронтовик Алексей Храмов, отец писателя, "сумел через пейзажи Урала передать дух, который был в стране" во время Великой Отечественной войны.
– "Нет ни одной фотографии этого храма", – о Вознесенской церкви (храм Вознесения Господня) в Уфе, купол которой украшал крест из натурального горного хрусталя.
– "Это, я считаю, лучший роман об Уфе 20 века", – о романе Петра Храмова "Инок".
– "Стали брать даже шестнадцатилетних", – о ситуации на фронте во второй половине 1943 года.
– "В течение двух недель они совершили трехсоткилометровый марш-бросок по болотам и лесам. А потом, в июле 1944 года прошли с боями всю Литву с юга на север, взяв штурмом города Паневежис и Шауляй, и первыми вышли к Балтийскому морю", – о пути 267 дивизии, в составе которой воевал Пётр Павлович Фёдоров.
– "Там было 33 немецких дивизии, из них 4 танковых. Для сравнения, в Сталинградском котле было 22 дивизии. А ещё более 1200 танков, 7 тысяч орудий и миномётов, 400 боевых самолётов. С 25 августа по 14 сентября 1944 года в Прибалтике происходила перегруппировка советских и немецких армий перед решающими боями. И в эту "паузу" 267-я дивизия вела самые тяжёлые бои, сдерживая контрнаступление немцев и неся большие потери", – о противостоянии у Балтийского моря.
– "Неизвестно, как они погибли и где похоронены", – о том, что возле хутора Темпье в Латвии в течение пяти дней шли бои, в которых погибли двадцать наших бойцов, среди них и Пётр Павлович Фёдоров.
