На прошлой прямой линии была услышана идея учительницы Гузель Валитовой. И её проект «Хазина» получил полмиллиона рублей на развитие ковроткачества. В Зильдяровской школе уже идут первые уроки, где дети учатся видеть узор. О том, как традиции становятся делом жизни, — в репортаже Галимьяна Ибатуллина.
Со стороны кажется, что дети просто собирают какой-то пазл. Но это совсем не так. Они таким образом учатся рисовать узоры будущих ковров. Даже в игровой форме сделать это бывает сложно. Нужно богатое воображение, чтобы представить, как будет выглядеть готовый палас.
А Амелия Минигалиева уже почти мастер. Сейчас она работает над вторым ковром. Народный промысел заставляет думать по-другому, говорит Амелия. Например, о том, почему люди начали забывать свои корни.
Зильдяровская школа и местный музей в скором времени станут центром ковроткачества Башкортостана. В декабре здесь откроется специальная мастерская для обучения взрослых и детей ручному ковроделию. Задача Центра башкирского ковроделия «Хазина»: сохранение народных промыслов. Ведь «Хазина» в переводе с башкирского — сокровище. А настоящее сокровище — это и есть традиции народа.
Хотя за год нет больших видимых изменений, но есть хорошие новости — в финансовом плане. Просьба Гузель Валитовой была услышана Главой республики. В Зильдяровской школе уже проводят первые уроки по ткачеству. Да и местные мастерицы встрепенулись и решили вспомнить навыки, которым их в своё время обучили мамы и бабушки.
Сумма гранта, которая будет направлена на развитие центра ковроткачества в Миякинском районе, тоже известна. Это ровно полмиллиона рублей. Автор проекта «Хазина» Рустам Калимуллин надеется, что это лишь первые шаги. Ведь центр рассчитан на мастериц из нескольких районов.
У миякинцев цели намечены на несколько лет вперед. «Хазина» — еще один объект в районе, который будет привлекать туристов. Кроме того, развитие народных промыслов — это дополнительные средства для бюджета муниципального района.
Большую надежду возлагают зильдяровцы на новый центр. Именно он должен стать местом притяжения народных умельцев. Ведь сегодня, когда мы говорим о креативных индустриях, то должны опираться, в первую очередь, на народные промыслы.
